继续转他的文章，这是07年的一篇，很喜欢，特别是关于没有成人在身边的孩子的那一段。最后一段关于分裂教育的议论也很有意思。

 

我们乡的学生去隘洞镇上初中，给那边老师的印象是：切学（包括板烈村）的学生特别地野，加上这里的男生站女生的两到三倍。其他乡来的老师也这样说。只有我们乡喝酒的文化比其他乡的文明。我们这里的小孩生活在山的最里面（上面）。他们家里的大人基本上都不在，都去广东打工，也就只有自然环境来决定这里小孩的性格。农村学生的行动力都是很强的，但这是一种无意识，所以无控制的行动力。板烈的学生更是这样，他们更野。差不多每个星期都会有小年级的学生从我房间"拿"一些东西。他们还没有了东西有主人的这种概念。

没有成人在小孩的身边，这已经成为了农村教育最大的一个问题。没有成人在身边的小孩无法控制好自己，对他们来说什么都无所谓。由于没有了能阻挡自己的良心，他们去玩的方式就是把什么都弄坏，让自己变成世界的主人。真是人类进化的退步。

五年级的学生越来越玩皮（这不是在前边写过的上学年的五年级，而是这个学年的新无年级）。每个四年级因为刚出现了自我的意识，就都是很好的。但每班的学生一到了五年级意识淡化的时候，他们又发挥了玩皮的野心。在五年级这个年龄，我解决不了班上的纪律，我们在班上无法合作，使得我想到放弃。虽然，我和他们是互相喜欢的，但我们互相对待得不好（失去了幽默感）。其实，他们是想要一个权威，喜欢接受我的惩罚，有时还专门来找我说，自己不去完成我让他们完成的为大家服务的任务（惩罚），同时又承认，这样做只是为了让我想办法，为了让我说他们（他们还是希望被我压）。
我就让每一个班来写报告，写出在自然课上学到了什么。很多学生写的让我感到意外，他们写：除了了解自然之外，他们在我的课上还学会了思考和做事。他们都很喜欢我，经常拉我到教室里，是因为很想跟我在一起。但他们意识不到自己，感觉不到自己的生命在世界上是能起作用的，感觉不到自己行为的重要性。根据他们写的报告，我觉得：既然他们不听，那么，我就需要让他们自己来做事，不要我总是仅仅给参与的机会。他们已经不参与，那就给他们一个任务，让他们自己来完成。
根据他们写的报告，我还想：在我的自然和美术课上，我犯了一个大错误：我上的每一节课都是一个新的开始，虽然内容有连接，但前一节课上的行为留下的后果，我都努力地把它抵消了，不让学生受到这些东西留下了的影响。现在我才看得出来，我课上缺少意识而造成的不安（乱）就是通过我这个做法造成的。一种没有结果的生活是不实际的，它一定会造成学生不实际的思想。
学生不是故意的，但他们就意识不到自己在做什么，所以才影响了课堂，让大家难受。不让大家承受的行为只能通过一种让自己难受的意识达到。只有他们自己意识到，只有产生的意识使得他们自己难受，他们才可能不让大家承受。为了达到这样的意识，我就必须跟学生做些有结果（后果）的事情。如果只是每天做，然后在第二天的事情又不基于前一天得出的结果，他们怎么能学到有意识的行为呢？其实，他们的行为需要造成第二天的命运。这不是受惩罚，而更是靠着自己的行为所造成的结果来继续做事。同时，他们要看到同学如何去做。
如果每次画或写了什么，在以后的日子再也看不到它，学生就会觉得，自己的行为永远都不会有什么结果，不管做什么，都无所谓，因为它再也不回来（没有结果）。但如果学生能在第二天看到（面对）自己从昨天留下的作品，他们就会非常地满足，又会产生一种对自己行为的意识，而这个意识就能使得他们去调整自己。只有他们在不远的将来再次碰到自己所做（造成）的事情或东西，他们才可能感到自己所做的并不无所谓，反而是有价值、有作用的。这样通过结果培养出来的意识不会让他们失去行动的力量，反而还会加强了它。
所以，我要让学生做的每一件事情都回来，让学生接触到他们做事的结果和做过的东西。接下来，我就让五年级在每一节课的开始用几分钟的时间来写在上一节课上学到了什么。这样，每次的开始需要靠自己，比较难，而下面就可以心理放松。但在后面的放松中也要注意到下一天还需要的。因为语文表达能力还很困难，大部分学生就问我"能否用画图的方式"。我马上就同意了，因为我认为，这能帮他们更准确地在回忆中去观察。但由于回忆不起来，不少学生就抄了课本上的、我们根本没有这样来做的实验。
在两个星期之内，我在五年级班暂时放弃实验（反正也没有人看），使学生又伤心又理解。不停地出现的问题还是让我感到，我跟五年级学生的合作没有了任何结果。从他们的行为和命运表现出来的，还是更强烈的一种需要。也许，唯一能不放弃他们的方式，是让他们制造东西，专门造能看见的结果。其他都没有用。所以，后边的几个星期，我只让他们制造结果，让他们看到自己行为的结果。听到了特殊任务的消息，学生就高兴起来了。我自己也打好了主义，再也不要拖时间，而学生也意识到了个体对大家的影响和责任。
在开始制造之前，五年级最玩皮的学生来考验我到底有多善良，在上课时在我的身上做了一件不好意思说出的事，让大家看到。因为我并没有为了自己的面子而发脾气，只是给他一个他自己认为该得的任务，所以，最玩皮的十个学生（包括考验我的那个）就觉得他们应该帮助我。他们主动合作，主动定下再也不让任何人吵闹，要记录吵闹同学的名字。从那一天开始，他们非常地努力，班里的纪律明显地好转。
在接下来的一个星期，我就把五年级分成8个由4个人组成的小组，给他们发材料，让他们制造能动能使用的叉车模型。在一节课之内做完一部分，把它放在属于小组的盒子里，第二天来继续做，第三天才完成并给同学们表演。这样，我不仅让他们学会在小组的合作。他们今天所做的事情也成为了明天的工作所靠的基础或命运。这样，他们就看到了结果，也看到了同学取得的不同结果。我发现，在协调手与材料这一方面，他们还是很困难，难怪，他们的思考也很难协调，因为是右手的动作才能让左脑灵活起来。
在做叉车模型的第三天，学生特别地急。有的受不了就把自己的模型破坏了。另一些学生成功地完成，只不过没有我做的好看。我发现，我学生在情感上总是都需要有一个明天。在第三天知道是模型的最后一天，他们就很难。但这三天（每天一节课）的活动过了之后，这个五年级班的学生变得跟我非常地友好。
在四、五和六年级的美术课上，我每次都先给学生展览一下他们上次的作品。但我从来不公开作者的名字，因为公开名字的话，很多学生是不敢再画画的。学生用十个星期画出的故事，最后被我做成了《和平剑》故事书。送书给学生的时候，这又给他们带来了非常的满足。
后来，我还让四和五年级的学生在下一次的课上来继续上一次没有完成的画，同时让他们与同学合作。我让他们每十个人在一个小组内一起来画一条四米长的画，第一天画形态，第二天加颜色，第三天加细节，每次用的原料都不同，但都是在同一条纸上画的。这样，又是让他们互相协调，又是让他们在从昨天得来的结果上继续。在我让学生继续去画的第二天，他们非常地急，差一点就无法等到我让他们开始。旁边虽然还乱跑了不少学生，但一起来继续画他们集体的作品，这件事情都已经变成了属于他们自己心中的、大家都喜爱又很重视的"工作"。他们在做的过程中发挥了很多的热心，而这种热心就是教育的关键。在第三天，全班的学生都热心又忙着去画，给教室充满了工作的安静和对于把结果挂在墙上的期待。另一次，我又让全班来画一个作品。
在音乐课上，我们经过几个星期连续的工作创造出来的《悲伤》和《快乐》两首歌曲，也给学生带来了困难、不满、团结和自己的班作为自己家的感受。其实，在同样时间做那么多不同的项目，每样项目又不是每天都能继续的，这会分散学生的热情。不如我不按照课程表来做，不如我先专门跟学生完成一样项目，用我全部的课来做，然后才开始第二个。

到了下一个学期（2008年春期），越来越多的学生和村民希望我带他们重新建水坝，让大家游泳。前几年的洪水冲进来的沙子已经填满了它。我虽然觉得没有把握，但在我又一次感到，学生需要自己去做事情的机会时，我还是带了五年级（原来所说的四年级）的学生去做。
在做准备的过程中，我又一次经历到了：在我只给学生看水坝结构实验并把它总结的时候，他们不满足，没有兴趣。或者说：因为怕别人有看法，我就把学生的愿望看成捣乱，不给他们一个参与的机会。在学生想参与的愿望太强烈、但自己并没事做的时候，他们才会捣乱。一切都是因为我对他们的误会。在我让他们自己在黑板上画出方案的时候，他们就全面投入到事情中去并对我说："你受伤了，你在旁边看，我们来做"。我还是应该按照自己的认识去做，不应该听那些说我总结太少的客人。在继续准备的过程中，男生突然说：不给女生游泳；但通过讨论和多次的选举，我们最后还是达到了理解和同意。
到了要把旧水坝拆的时候，我们发现：我们当时的水泥质量太好，无法把砖头拆出来，只好辛苦地小小快地把它打烂。我们就一边靠洪水的力量，一边去挖沙子，经过几个星期慢慢地把它修复成原状。这次修复水坝的项目比第一次建难得多，因为几次的洪水把我们几个星期的工作又毁掉了。但一起经过的困难让学生学会关心属于大家的事，让他们团结，让他们爱我和照顾我因为劳动而受的伤。因为我们是在水量很大的时候来做，在水流之中砌赚又特别困难。在最困难的时候突然出现了几个失学的青年来帮忙，也就是前5年跟我一起建过这个水坝的学生。
游泳池的完成虽然不顺利，但得到的结果非常地美丽。但我们在美好中的生活维持得不久：不到一个星期，洪水在一天之内又破坏了我们几个星期的劳动，让沙子添满了游泳池，让我们再次从头开始。但不管怎么样，这都还给了我们对班里合作的快乐--我们互相对待不好的问题就这样解决了。

让学生面对自己行为的结果不仅会给他们带来对自己行为的意识，这还会让"接受教育"这个过程变成是身体、心理和精神都健康的。有的人在发现学生缺少实践的时候，就给学生安排综合实践活动课，在发现学生缺少创造性的时候就给学生安排创造课，在发现学生心理不健康的时候就给学生安排心理课。用一门课来补其他课造成的不足并不是办法，而是把一体化的人分裂。其实，人是一体化的，所以培养人的教育也应该是一体化的。如果一个老师知道他班里发生的事，他就能以自己在任何一们课上的态度调整任何缺陷。如果在一个老师跟一个班长期的项目之内用上所有门课的领域，根据学生天性（心理）的需要来创建属于他们班自己的艺术品，也就不需要分开来上美术、音乐、实践、创造、心理等课，不需要分裂学习。

 

 

    这几年，华德福教育在国内很火。看过一些这方面的书，但总觉得华德福幼儿园时圈钱的。然而，这个人，他实践的也是华德福教育，却不一样，真的，很佩服他。他现在还在中国农村，和他所爱的孩子们在一起。纯洁，高尚，真诚，理想。这些字眼不足以来形容这个德国人。卢安克的博客：http://luanke.jiaoyu.org/   下面是他09年的一篇文章，给了我很大的平安，还有勇气。

在2009年的春季学期，我增加了我给3、4、5和6年级上的科学（自然）课，跟学生一起观察各种自然过程，给他们带来对生命本质，对环境与人如何合作的感受。但看来，教育局并不想继续这一门课。去年刚换了新教材，今年就不给3和4年级发科学课本。所以在这个学期，我都根据我对学生的观察自己来安排我们课程的内容。其实，根据我的观察，3年级学生还不会有观察的能力，也不应该上科学。
在5年级的美术课上，我给学生简单描写中国、印度、非洲马里、中东、埃及、希腊、俄罗斯、西方歌特式等传统的文化，然后跟他们来画从这些文化发展出来的建筑物。因为每一派的建筑物都具有各有特殊的风格，所以画很久，都不会累。另外，我和学生还用了几个星期的科学时间来制作我们自己的小飞机。我们一边做模型，一边做实验，一边学它的原理，一边修改完善它的设计。
在秋季学期的5和6年级的课上，我继续跟学生编我们自己的歌曲。根据我对他们心里的观察，我就觉得，从感受来到创造的过程是他们最需要的一种经历。所以我多次让他们用几个星期的音乐课来经历"从节奏经过内容（歌词）、谱、变换气氛的配音到重复地唱和欣赏"这种形成歌曲的过程。我都没有给他们带来已经完成（只能被动着消费）的音乐。
当然的是，每一个学生都不一样。那是我们在6年一起的生活不能不看到的。所以，我们很自然地也就用不同的方式去对待不同的学生。但我们班里大家集体的事情要培养的，是"团结"这种能力，也是一定的承受能力。没有一定承受能力的学生无法来成为属于团体的一部分，是因为他们承受不了自己没有特殊位置和特殊条件的对待。但能承受、能成为属于团体的一部分的学生在未来的社会中却能引起和谐，能引起和平。
通过我在板烈6年的生活，我已经涌入了这里的生活。学生对待我的一切，都是因为他们希望得到我的反应，让他们感受到我的存在，让他们得到肯定和满足。所以，不管他们怎么对待我，我都理解。在这一个学期之中，我每天都陪着学生19至20个小时。我的学生就变成了我的生活。在这里，一切都让我感到是自然而然的，生活的一切都让我感到很踏实又平凡。但是，我也再一次感觉到人生的短暂：也就在这一个学期，跟我合住的同事由于得胃病而去世了。

寻找新的工作方式
这几年以来，我一直都在村子里跟学生做自己想做的事，也就是上课、创作和玩。学生最需要的，是一个能留下在他们身边的大人来替代在城市打工的父母。所以，他们就很愿意来养我。但作为一个41岁的人，我怎么能让学生来解决我的生活，怎么能利用别人的好意，比如是家人寄来的钱？这应该是我自己去解决，应该是我来养学生才对。我这样来做志愿者还对吗？怎么做才对呢？
是的，我以前有过做研究的目的，有过去改变什么的想法。但现在我知道：我在这仅仅是一个客人，主人的愿望高于我的想法。我不可能希望把别人的家变成他们不喜欢的样子。我应该感谢所有的中国人允许我在他们的家（国家）里去感受。而在我们乡，70%的儿童是留守儿童，他们都是生活在学校里，很多不认识自己的父母。他们最缺少又需要的是像我这样呆在他们身边的大人。没有大人的儿童成长得很野的样子。而我非常地欣赏跟他们一起的生活，因为这是一种非常自由和随便的生活。这样，我们就在一起，都不想分离。
以前在我只想做研究的时候，我利用过专门的时间来做一个专门的活动老师专门跟学生做活动。不如像我后来做的那样，利用普通的课堂、熟悉的老师和长期的时间，让多几门课联合起来跟学生做事。所以，我要告诉大家一声"对不起"。以前，我不仅做了不好的事情，我还在网和书上发表了它。请你们不要把我以前写的文章看成我现在的看法，因为这些文章给大家造成的问题并不少于我能帮忙的地方。

在这个地方，我真是想给大家说"对不起"。我以前写的，有很多是通过思考推论出来的，所以也包括不少乱想的东西。我要说对不起，也是因为我写的很多对现状的看法都是由于我不理解才这样写的，由于不理解才想写的。但现在，我已经完全的理解，已经完全失去了写东西的想法。除了追求和平之外，我已经没有了任何的追求，而在板烈，我已经找到了和平。

随着年龄的发展，我正在失去我前几年清楚的认识，已经说不清我的研究。但同时，比以前更丰富的感受来充满我的生活。我过去能认识的，我现在已经看不清，但我已经认识不清的，我现在就能做或实践得更好。在我接受这个现实的时候，我的生活就会变得非常有满足的；如果不接受，我的生活只能变成一种"抽搐"，是因为放不开正在消失的东西。
以前，在我写的那些事情还没有变成我生活的时候，那些事情就只能在我的思想中存在，而仅仅在思想中的东西又只能是写出来的。所以，我就写得那么多。但现在，这些事情都已经变成了我的平常生活，而变成了生活、已经不作为思想的东西是意识不到、所以写不出来的，是只能感受的。因为变成了生活，所以自然而成的事情没什么好说的。我还认为，现代的人什么都懂得，什么都知道，但他们却做不出来自己所认识的、自己该做的事情，是因为事情没有进入他们的感受。假如我写得更多，我也只能给他们增加已有的，却补不了他们缺少的因素。所以现在我只好请你们原谅，我不把2009年在我课程上发生的事写上这个博客。

现在，我什么都不需要说，不需要写，也不需要研究。现在，我只要去做我过去所研究的、只要让它变成我的生活就行。谢谢大家那么多年以来的帮助和理解。现在给我留下的最大的挑战可能是：我没有面对城市人的勇气，我害怕感动别人，不敢表现自己。但也许别人会跟我一起承担我现在还不敢承担的任务。

有人希望我告诉他们应该怎么上课才对。他们想得到很多"什么才正确"的确认。但我真的没有办法告诉他们，因为我也不知道，也不记得自己在过去得到过的结果。假如我知道那么多，这些积累的知识也只会阻碍我的行为，甚至会让我失去自己的行动力。一个人知道的越多，他越没有了幼稚的小孩都具备的那种行动力。但如果我能自己来感受，跟着感受去做，我的事情就会给我带来很大的力量。所以我也就认为：假如我能告诉别人怎么做是对的，这样他们也没有什么用。如果一个老师不理睬自己的感受，仅仅根据知识去做，这会让学生感到虚假。所以"知道该怎么做"又使得这些做老师的人没有了做事的力量。但是，怎么会有对和错的事呢？根据自己的感受去做，这就是对的吧。如果不想知道，仅仅去感受，根据感受去做，他们就会做到很多。问别人也没有用。不过，我们一定要在平静的观察中培养自己的感受能力。

我自己有梦想的日子都已经过去了，是因为我的梦想都已经变成了真实的生活，都已经得到了实现。所以现在，我就不必再追求自己的梦想，而可以去管所谓的现实问题，就是自己养活自己。同时，我可以帮助别人实现他们的梦想。这不是合作，我自己已经没有什么可以合作的东西或内容，我更是想服务于别人的梦想。

如果我做翻译工作（书面翻译），这也许也能促进不同民族和社会背景的人互相的理解。但我更盼望的，是一种全身都能参与的工作。仅仅靠智力的工作对现在思考不清的我来说就是太累了。所以，到了今年暑假的8月份，我就去了朋友创办的两个组织工作，而且我还故意选择了两个因为做法不同，所以互相合不来的组织。
我去看外面的世界不是因为我想离开板烈小学这个我最喜欢的地方。换一种工作方式更是因为我在农村都不知道中国的发展状况，不知道在发展中碰到的问题，也不知道社会现在的需要。换一种工作方式也是因为我自己再也不想要求别人来实现我的想法。我已经不想开展自己的活动，不想建立什么，只想服务于别人。假如我在暑假后不跟我板烈的学生共同生活在一起，我就会想念他们与我成了的家，但除了我们村子这个小世界之外，城市的样子我都已经记不起来了，就是想看看。我前几年教过的学生也都去了。只是，谁会代替做父母但不在孩子身边的他们呢？所以，每当完成了一个任务时，我还是要回去陪伴着他们留在板烈的孩子吧。毕竟，我的心与这里的人没有什么区别。
2007年我去过城市（南宁）一次。那一次，我只呆了几天，是住在农民变成了市民的那种地方。在那时候我觉得，有上瘾城市生活的可能。在今年暑假去的三个城市，我做了些处理电脑问题和装修房子的工。这一次是跟知识分子一起生活的。我对城市社会的好奇虽然还没得到满足，但这一次在城市的生活却让我发现：我跟不上城市人快速的思维（不管是中文还是德文，都有很多我听不懂的话），我也是适应不了在城市那么讲究不随意（不自由）的生活。生活在城市的时候有很多我跟不上的方面，需要别人来解决我的生活，很不好意思。所以，我在开学前就回到了我学生的家。其实我也不理解城市人为什么把自己的生活安排得那么紧张、受精神压力的样子。不如去感受山里的风和雨，不去思考那些让人头痛的问题。
我跟知识分子还能做什么呢？在这个问题上，我与圆善合作社的朋友们找到了一种新的工作方式。我在板烈义务教学工作的同时还给城市人做些挣钱的工作。如果是同时的工作，工资为每月600元，如果是专门的（不让我上课），工资为每月1200元。也就在这个暑假，我跟圆善合作社写了一个关于这份工作的合同，也就是跟第三者要定的合同。这是因为圆善合作社聘用我的目的不是我要帮他们做事，而是我要帮第三者做事。我与第三者（乙方）要签的合同如下：
1、 甲方（我）不会在城市做教育工作（因为甲方的教育只适合甲方在农村的学生，不适合其他地方的学生）。甲方不会做领导别人的工作（因为甲方没有任何想达到的事情）。甲方也不会做自己的项目（因为甲方没有留下任何可追求的理想）。甲方只想为别人的事情服务。
2、 甲方不参与任何活动，但甲方愿意为这些活动服务。
3、 甲方不会接受乙方的报酬，甲方的工资是圆善合作社出的。它们发工资，是为了让甲方去做社会所需要的事情，不管得到帮助的是谁。乙方可以捐钱给圆善合作社，但圆善合作社也不一定接受每一个人的捐助。
4、 如果乙方为了公开效果去利用甲方私人的事情，或者出现一些为了大家的和平需要人去牺牲的情况，甲方就可以离开他工作的单位。
以后，我就不用想事情（问题），不用做那些头痛的事，可以相信别人，并为他们所想的事情服务（如果你有需要我来服务的事情，请你与圆善合作社联系。他们的网站是：www.jiaoyu.org）。一个没有了自己事情（想法）的人像一个农民一样，不用怕被利用。现在，世上没有任何我想达到/得到的事情。这个事实已经足够给我带来我所需要的自由。

 

 

   宝，好久没记下你成长的点滴了，对不起。转眼就1岁2个多月了，曾经担心宝宝的走路问题，现在也不是问题。你像小企鹅一样蹒跚地走着，几乎能走4米了。只是时常还要摔跤，妈妈也不敢放手让你走。估计再有2周，你就能轻轻松松地自由直立行走了。宝，真的好想你，虽然你此刻正在酣睡，在我触手可及的地方，你呼吸我都能听见，可是就是忍不住要想你。。。宝，你会说许多话了，小句子也能连起来了“妈妈，奶奶，喂喂”“慢慢走” “爸爸抱抱看月巴巴” 你发明许多我们都不明白的语言，我最喜欢听的还是你的单音词：“是(xi)” “好”“要”“熊”还有你说的"白菜”“萝卜”“宝贝”“气球”“钓鱼”“跳舞”和“shushu"。你的小声音温柔清脆。你说"shushu"的时候，慢慢地吐出那几个字，悠然自得，因为你知道妈妈会给你唱shushu（Peter Paul and Mary的一首民谣gone the rainbow，开头的一个字是shula shula”。你最喜欢听shushu了，因为它是一首摇篮曲，是一首温柔而悲伤的曲子。你的favorite 有小娟唱的小白船和巴奈的泥娃娃，以及张悬的“宝贝”和“儿歌”。不知道你为什么喜欢巴奈那么低沉的嗓子，妈妈一开电脑，你就要指着唱娃娃。你还喜欢妈妈抱着你跳舞，跳华尔兹，在眩晕中你仰着头，大笑，疯。宝，你和妈妈真能玩到一块儿。

   宝，妈妈上班去了。不能每天陪着你，不能每天为你捏小泥人了，折纸，剪窗花了。但是妈妈每天都想着你，惦记着你，看你在手机里的照片会偷笑，一下班就赶紧收拾书包直奔电梯口。下班狂奔的那个就是你的妈妈，因为妈妈迫不及待地想见到你，抱着你，逗你笑。妈妈不爱逛街了，不爱流连街头，只盼着和你相聚，因为真的，宝，你是妈妈朝思暮想的小人儿。

   宝，爱你。